邪見令眾生執於世間粗顯有漏的現象，從而生起希求怖畏，由於不信本自具足之無死佛性，便會錯認生死是真實不虛。由受庸常妄相所障，自心難以開悟，生死夙習更添厚重，唯有透過佛法修持，才能令本具智德顯露增長，遮斷業力洪流，開啟能觀見無盡智慧示現的無邊慧目。寧瑪派的教授常說，正覺就是眾生本具的自然境位，由於心為惑亂所覆，不識真實本性，難以證知這種境位。於常斷二見之中，斷見的後患禍害尤為深遠，經云：「寧執有見如須彌山，莫執空無如芥子許」；大成就者薩啦哈亦云：「執實有者笨如牛，執實無者笨於牛」。由此可知，執著虛無斷滅之見，可謂後患無窮，極難救治。常斷二見之中，又以執斷見者佔大多數，有見及此，聽列諾布仁波切於本書以寧瑪派所傳的正見，對各種不同的斷見論點詳加抉擇，引導現今世人捨棄斷滅邪見，成立淨善見地，得入佛說聖教乃至內續大圓滿的門庭。