《善辨三律儀論》為薩迦四祖薩迦班智達貢噶堅贊的代表作品之一，廣為各派大德引用。本論主要討論佛教的聲聞乘、大乘、金剛乘三聚禁戒律儀之間的關係。薩班住世之日，西藏的寧瑪派、迦當派、迦舉派行人對小大密三部律儀的見解各有差別，其中既有與佛說聖教相悖，亦有與自宗根本教規相違。薩班認為若不能把這些問題撥亂返正，對與正法能否清淨住世影響極大，遂造論分別抉擇小大密三乘的問題。第一品別解律儀探討戒律的時量、捨戒因緣、業與異熟及業的開遮問題。第二品菩薩律儀探討聲聞與大乘的發心、發心儀軌“自化更換修法等問題。第三品金剛乘律儀探討四種能熟灌頂、儀軌分別、能熟灌頂、生圓次第、顯密分別、各種錯謬修持方法、譬喻智、經續及新舊密續見地、內外地道配合、續典所說的聖地、唯一白法、究竟果位、成就者、經續真偽、舍利真偽、詞彙名相、印藏佛教歷史興衰。本書除依藏文譯出根本頌，並於註中引錄薩迦大論師果蘭巴索南生格所造之《善辨三律儀疏．勝教密意顯明》稍作補充，願能有助讀者理解根本頌的原意。