名列於薩嘉派十三金法中三空行（一說三紅尊）之一的「因渣空行」，係因渣菩提王傳下的「金剛亥母二面母」，乃以人名為此尊之名諱，因渣，梵文為indra，漢地傳統音譯為「因陀羅」，此處是隨順藏地習慣譯名。
 
因渣菩提王是印度八十四成就者之一，本為鄔堅國王，在位時迎奉供養大手印四大傳承中、西方傳承一脈的喇瓦巴為國師，依其受法潛修，最後傳位王子，在王宮中修行得大成就；據其留下的文獻來看，應是主修屬於勝樂金剛法系及大手印，這點可由西藏大藏經《丹殊爾》中收錄的《總攝輪續王勝樂略釋》、《吉祥總攝輪讚》、《勝樂輪恆懺》、《吉祥俱生勝樂自加持》、《空行母金剛幕續王難疏》、《吉祥和合明點瑜伽母續王廣釋》、《吉祥歡樂華鬘》、《吉祥真實性甘露口訣》、《成就金剛瑜伽母成就法》、《白金剛瑜伽母成就法》、《吉祥一切佛平等和合續難疏》、《一切佛平等和合薈供儀軌》、《金剛薩埵成就法》、《俱生成就》、《八真實性見》、《寶輪灌頂口訣次第》、《咕嚕咕咧成就法》、《八臂咕嚕咕咧成就法》、《吉祥眾會主消除王禁障礙成就法》，及在藏傳大手印傳承中著名《七部成就》中的《智慧成就》得到佐證。
 
傳入薩嘉派的瑜伽母密法，即為本二面金剛亥母之法，所謂「二面」，是象徵勝義的黑色亥面及象徵世俗的紅色忿怒母面，傳下的一卷包括：教示所依補特伽羅、實修儀軌、咒清淨集合、共通外供及初十供、童女喜筵及秘密教授、一切集會之行、咒之殷重、所修方便──內上師喜悅所出教授等內容；所修本尊形象雖為亥母，然其密咒與那洛空行之三嗡咒，並無二致。
 
因渣菩提王以一國王身份修行，終獲大手印成就，可謂世出世間法財皆得圓滿，然尤為特殊超勝者是其妹，即內文傳承祈請句中「王母主尊拉恰敏噶喇」的拉恰敏噶喇公主，其幼年與國王同在喇瓦巴大師前聞法，精進修行，厭棄輪迴，在16歲與鄰國王子大婚前詐瘋逃婚，七年尸林苦修，終獲悉地大成，亦為八十四成就者之一，典範成就並感動其兄亦退位，苦修十二年得成就，這一史傳亦可資證本法師承成就之不凡！
 
本法在薩嘉派的法集中，有長短不同儀軌，短軌中，很多文句因為僧眾業已熟悉，故行節略，但對於漢人弟子修習未久，則多生疏不便，復鑑於今時，行者事冗無暇修長軌誦觀，現依短軌，將節略處增補還原，並承現任鄂巴法座住持  祿頂堪欽仁波切，慈悲於漢人修法行者之需，惠予審校內容確定，順利促成漢地流傳之因緣。