● 大成就密答喇卓吉傳規之白長壽佛上師傳承祈請文 ‧ 無死金剛樂音
● 大成就密答喇卓吉傳規之白長壽佛成就法日課顯明攝取無死成就粹
 
凡諸眾生莫不惜生畏死，縱雖如此，生緣何其少，死緣何其多，命之隨減，逝如瀑流，尤其五濁惡世，值命濁故，非時橫死之難尤多，對於已具八暇十圓滿珍寶人身之修行者，道業未竟，若遇命難，實令人扼腕浩歎，《集論》云：「珍寶法希罕，復常多磨難」，為除根本之難、消除橫死之災，密乘中依據壽、業、福三者之虧損，有不同方便對治；佛密論師依《甘露漩無死長壽續》作口傳派傳授中說：壽命盡修長壽成就法，業報盡修贖命放生，福德盡作供養布施等善業禳解俾以續命；贖命、放生、供養、布施、積福等善業尚屬易行，至於壽命之事，詳細分析有壽命衰退之緣、衰退之兆、延壽之師、添壽之法四項：
 
一、衰退之緣
違誓心亂灰心喪志氣，猛烈嗔惱受詛咒滅絕，違犯身語意之三昧耶，困居惡處起居食不調，折壽神氣被鬼神祟害。
 
二、壽命衰退之徵兆
易惱眷屬長吁出苦嘆，面相改變行為多過失，延誤求醫藥療救護時，不欲飲食飲食無滋味。
 
三、修延壽之師資格
深細禪定令心得堪能，善巧密續真義得灌頂，大力加持守誓相親近，此三種師任一可勾壽。
 
四、添壽之法
添壽延命之法，有眾多深廣教授，如《灌頂經》中有救脫菩薩答阿難尊者說續命幡燈之法，若依長壽儀軌而言，此處以本軌為例，是大成就者密答喇卓吉或密紀卓吉依據《無量壽經百八名號陀羅尼》開展傳授，其屬事續部，在事續六部中屬蓮華部，其復分部尊、部主、部頂、佛母、忿怒男女、僕從眷屬諸支分續中之部主續，傳入薩嘉派後，收錄於《成就法總集》第一函之中，作為延續修行道依人身久住長壽重要法門教授之用。