前行的重要
「發願成就自身以便成就他人的誓願，我們稱之為證悟想或菩提心。這意味著，無論哪種單一的行為、言語或想法，即使是最不起眼的細節，也都要為一切眾生的福祉來著想……為了成就他人的福祉，我們必須先經由清淨心念與轉化心念來成就自身。這便是我們稱之為『前行』修持的目標所在，乃為我們修道上的所有進展打下良好基礎。」
「不要以為前行法是某種比較初級、屬於初學者的簡單修持，或不若大手印或大圓滿等法門深奧。事實上，前行修持之所以放在最開頭，就是因為它具有關鍵的重要性，而且它是一切修持的最重要基礎。如果我們直接就去做所謂的『主要修持』，而沒有前行來做為預備，對我們一點幫助也沒有。我們的心尚未準備就緒，仍然難以調伏。這就像在冰凍的湖泊表面建築漂亮的房屋，根本無法長久。」── 頂果．欽哲法王
本書中，頂果．欽哲法王針對蔣揚．欽哲．旺波上師(一八二O ~ 一八九二)所撰的金剛乘前行法之重要修持加以闡述，明示了金剛乘修持的心要：皈依、發心為利眾生而成佛、觀修並持誦金剛薩埵以除去修道障礙、供養曼達以積聚福德智慧，以及對上師生起無誤的信心。
成佛之道《殊勝證悟道前行法》(二版)
頂果欽哲法王是最後一代在西藏完成教育與訓練的偉大上師，是古老的寧瑪巴傳承的主要上師，也是實修傳承的傑出持有者。在他一生中，曾閉關二十二年，證得了許多受持法教的成就。
他寫下了許多詩篇、禪修書籍和論釋，更是一位伏藏師—蓮師埋藏之甚深法教「伏藏」的取寶者。他不僅是大圓滿的指導上師之一，也是數百種重要傳承的持有者。在他那個世代中，他是利美運動〈不分派運動〉的傑出表率，以能依循每一教派本身的傳承來傳法而聞名。事實上，在當代的上師中，只有少數不曾接受過他的法教。大多數的上師，包括至尊達賴喇嘛，都敬他為根本上師之一。
「欽哲」意即智慧與慈悲。欽哲傳承的轉世上師是藏傳佛教發展史上的幾位關鍵人物，其中包括赤松德贊王、九世紀與蓮師一起將密法傳入西藏的無垢友尊者、密勒日巴尊者弟子暨噶舉派祖師岡波巴大師，以及十八世紀取出「龍欽心髓」的吉美林巴尊者等等。