尊勝佛母，或稱佛頂尊勝佛母，，梵名Usnisa Vijaya，Usnisa是頂髻之義，Vijaya為勝利、凱旋，漢譯依經文「於諸佛頂最尊最勝」信雅譯名；據密乘四續分類中，其數事續，事續分總續、別續二大類，總續即漢譯之《蕤呬耶經》、《妙臂菩薩所問經》、《蘇悉地羯囉經》及《靜慮後續》；別續有如來、蓮華、金剛、寶珠、藥叉、世間共六部，此尊屬如來部，該部內分八類：部尊、部主、部妃，部頂、男女明王、男女使者、如來部菩薩、淨居天，此歸部頂類，部頂類傳尊勝佛母有「佛頂尊勝經」、「清淨一切惡趣佛頂尊勝陀羅尼」、「佛頂尊勝佛母持閻摩杖經」、「佛頂尊勝陀羅尼」、「佛頂尊勝陀羅尼經」五部續。
 
承佛所說尊勝佛母本有滅罪延壽、消業免墮之功，藏傳列為長壽三尊（長壽佛、尊勝佛母、白度母）之一，屬重要長壽本尊，《尊勝佛頂修持瑜伽法儀軌》更說有三十四種羯磨用法，藏傳總集諸經說計有主要四十五種功德利益，以一尊成辦世出世間息增懷誅誅事業，功德誠不可思議。
 
「千供」即一千份供養，一般設尊勝佛母壇城後，以備千份供食、千花、千香、千燈，誦陀羅尼一千遍，繞壇一千遍為基本，廣作另加一千幅傘蓋、千幅幢幡等飾具莊嚴壇城為供，皆以千份供物為單位，至於持誦千遍陀羅尼，並非一人一時之義，是集眾人之數合計咒數、若十人持誦，各持百遍即成千供，繞壇亦然，共修者愈多，需時愈簡，功德愈大，此實為適合一道場團體大眾共修之儀軌。