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巴瑟噶久巴的《塔波噶舉法教闡明論》, 是從中觀應成與道次第的角度,來描述噶舉派的 見地。因此,在噶舉派中凡是不符合中觀應成與 道次第的種種教授,都「不是噶舉派本意」、「 是瑜伽行等宗義參雜其中」。

  雖然如此,書中對於噶舉派的見地和修持方式,仍然描述得相當全 面且完整。事實是,塔波噶舉與甘丹噶舉(格 魯)皆是阿底峽尊者與瑪爾巴譯師噶當大印二脈 合流的傳承,宗喀巴大師更是從直貢噶舉獲得大 手印與那若六法的教授,因此巴瑟噶久巴作為宗 喀巴大師的直傳弟子,對於噶舉派見修行的知解 並不會有所偏離,只是側重面不同而已。

  此書內容,對於所有認為自己是噶舉派弟 子、或認為自己是直貢噶舉派弟子的僧俗大眾來 說,是必須了解的、非常重要的。
 

《吉祥塔波噶舉法教闡明論》

NT$380 一般價格
NT$323銷售價格
  • 巴瑟噶久巴

      至尊宗喀巴的弟子有四位講說教理的十難論師(噶久巴),其中之一的巴色十難論師(噶久巴)名為薩瓦。

      於至尊宗喀巴的全集

      有關密集金剛生起次第的記錄中,至尊的其餘明示,巴色十難論師(噶久巴)都記於筆記本裡。

      薩瓦的出生地與降誕時間等,不用說詳傳,連簡略的資料也沒有。

      嚴巧敏,漢族,民商法學碩士。

      桃李、而立之年,暫借世間法律安身;年近不惑,始得回返,以出世佛法明心;及至半百,猶覺序章,浮生偷閒,修習藏文。

      現居香港。師從劉哲安博士學習藏文佛典翻譯。
     

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