忽必烈的上師，宮廷導師，
什麼樣的大成就者，
能令天下第一君心悅誠服，
求法修行？
他是——帝師八思巴。
一篇傳記，二篇經典教言，三位薩迦法王
薩迦祖師、第1任薩迦法王——八思巴尊者的諄諄教言，
第27任薩迦法王的傳記書寫，第41任薩迦法王的精闢解析，
古今當代三大成就者，一同帶您認識
八思巴尊者的傳奇生平、經典教言與甚深法義。
如彼懷攝他方已，於汝王政下方眾，
請遍以正法照顧，為法能令世間樂。
——八思巴尊者《致帖木兒王子告誡寶鬘》44頌
八思巴尊者是最早造訪中國的藏地上師，史上首次在漢地大轉金剛乘法輪，利益不計其數的眾生。在訪漢期間，八思巴尊者為皇家親眷傳了許多甚深灌頂及法教，以佛法為橋樑，讓藏、蒙、漢三族的皇族善信者，在漢地皇宮中成為金剛師兄弟。
青年即受冊封為舉國尊崇的帝師，八思巴尊者開始為王侯皇戚撰寫許多教言，大都成為他告別中國、返回西藏之前的訣別贈禮。本書收錄尊者至今仍廣受誦讀修持的二篇教言，《勸誡大汗頌》是獻給大汗忽必烈的，為了皇太子帖木兒，八思巴尊者則專門撰寫了《致帖木兒王子告誡寶鬘》這部經典。
二部如珍珠般的佛法洞見，加上第41薩迦法王的逐句釋論，為現代行者講說帝王級的修行指引，與超越時空的佛法精要，包含如何禪修、行者應培植的功德特質、證悟佛果之道次第等，並闡釋如何將法教融入今日的生活。
本書可以視為眾生2021年出版《薩迦成佛地圖》的系列作品，亦可獨立視為八思巴尊者的傳世法典，是認識吉祥薩迦傳承經典的入門寶鑰。
薩迦派五祖師之一八思巴尊者，少年時受邀晉見忽必烈汗，給大汗留下了深刻的印象，很快成為舉國尊崇的帝師。八思巴尊者學識無比、證悟超群，除了教導佛法，更堪為當時宗教、文化、經濟與政治等各方面的導師，並以佛法原則為指引，諦建藏漢之間的和平，影響力深入蒙古族精神心髓，直到今天蒙古仍虔誠遵行藏傳佛教傳承。本書收錄八思巴尊者傳記故事、兩篇教言《勸誡大汗頌》與《致帖木兒王子告誡寶鬘》及第41任薩迦法王對原典的詳細釋論。
帝師的禮物：八思巴尊者傳記與教言
八思巴尊者（1235-1280）
薩迦派第五祖 ，第一任薩迦法王，元朝第一位帝師。八思巴尊者幼年展現宿慧非凡，自幼學習佛法，通曉大小五明，至漢地傳法被尊為國師，主導都城選址規劃，並創制以藏文字母為基礎的蒙古新字系統頒行全國，後世稱這套文字為「八思巴字」。尊者對漢藏和平、 蒙文化制立、佛教入蒙和薩迦派在藏地的興盛等有巨大貢獻。尊者圓寂時得年四十六歲，受追封為「皇天之下，一人之上，開教宣文輔治、大聖至德、普覺真智、佑國如意、大寶法王、西天佛子，大元帝師」。
〈傳記作者〉薩迦巴拿旺貢噶索南（1957-1659）
薩迦派第27任法座持有人。
〈釋論作者〉第41任薩迦法王（His Holiness the Sakya Trichen，1945—）
第41任薩迦法王生於西藏的昆氏家族。1951年，年僅六歲的法王已能熟讀背誦重要續部典籍經卷，過目不忘，令聞者讚歎不已，當時即被當今第14世達賴喇嘛認證為「薩迦傳承指定繼承者」。
1959年法王14歲時正式陞座親政，成為統攝薩迦巴三支派──薩迦、哦巴、茶巴之總持法脈持有者，為薩迦法教之十方共主。同年西藏動盪不安，法王後與隨從們來到印度。1974年時首度訪問加拿大、瑞士、英美、日本等地區，之後應各地弟子請求，陸續於世界各地建立薩迦法輪中心，弘揚佛法。
2014年，一個革新的法王繼承方式由度母宮與圓滿宮一致同意通過後，由法王在同年12月公布，於2017年3月正式實施。第41任薩迦法王是一位偉大出色的佛法大師，他雲遊四方弘法，展現甚深智慧和慈悲，而他對英文的精通與掌握，更使西方學子得以從他的法教中獲得廣大利益。
譯者簡介
〈原典藏譯中〉張福成
國立政治大學哲學系學士，國立政治大學民族研究所西藏組碩士。1992至1997年任職於行政院蒙藏委員會。1994年通過國家高等考試二級。現為法會即席口譯及文字翻譯工作者，並固定於法光佛教文化研究所擔任藏文佛典教授，譯作（藏譯中）：直貢澈贊法王著《赤裸直觀當下心》（眾生文化出版）
〈傳記與釋論英譯中〉 高天恩
曾任台大外文系教授兼系主任，美國加州大學柏克萊分校、哥倫比亞大學、哈佛大學訪問學者，財團法人語言訓練測驗中心（LTTC) 主任、財團法人九歌文教基金會董事長與世新大學英語系客座教授。現任中華民國筆會會長。著有《終極關懷小説家華克．波西》、《阿島士．赫胥黎晚期小說中之神秘主義》等英文論文；譯作包括易卜生之戲劇《海達．蓋伯樂》、史蒂汾．克雷恩之小説《神女瑪琪》。